旧时王谢第25(第3/3 页)

。现任代王应该是

被祁氏谋害的拓跋郁律之子，王太妃是拓跋郁律的正妻王氏。”

说到这里，她意识到问题，停下来偏头问道：“代王太妃是你们的说法，还是使者的说法？”

“是使者的说法。中朝末确实曾加拓跋氏为代王，食邑取代、常山二郡，新任代王虽然未得到朝廷册封，不过化外番邦，父死子继，国人拥立，如此自称应该也合礼仪，府君是觉得哪里不妥？”

还朝廷册封，真以为江左小朝廷还是司马炎时期的晋国吗。

王琅心里对两人不自觉流露的态度颇觉讽刺，面上并不显示，淡淡道：

“十年前，元帝派韩聪给拓跋郁律加爵位服饰，拓跋郁律虽然没有像与石勒断绝关系一样斩杀使臣，却也拒绝了元帝的加授，自以为能入主中原。”

“祁氏顾忌这位侄儿强盛，恐怕以后会对自己母子不利，隐忍五年便找到机会谋害了他，但此后也只遣使与石勒建交，未向我朝称臣。”

“而今石勒伪称赵王，行皇帝事，拓跋部族若仍与石勒结好，便不可能受我朝封爵。”

在场几人都皱了皱眉。

对晋人而言，中原是不可割舍的故土，外族在中原称帝是必须要讨伐的僭越，无人不觉得耻辱，连带着对王琅平静的陈述也觉得刺耳，下意识否认道：“使者自称受命于代王太妃，可见还承认我朝册封。”

王琅道：“石勒自称大赵天王，又何曾经过我朝册封？这不是封不封的问题，而是自周以来中原文化的绝对主导权，即使生活在边塞草原的部族也受到影响，进入中原便沿用中原旧称。”

南北朝混乱归混乱，中原文化的优势地位却无可撼动，几位胡人君主都推行汉化，与北宋时期的西夏不同，背后折射的心态值得深究。

不过当务之急还是了解清楚代王太妃派使者来的意图，因此王琅想了一下，便让召见使者。

鲜卑族多出才能优秀的强势女性。

前代王妃祁氏便是个武则天式的人物。

先立婴儿为代王，自己控制实权。后来又谋杀自己的从侄，继续临朝摄政。

祁氏执掌代国期间，代国被石勒所立的后赵政权称为女国，讥讽实权掌握在祁氏手中，代王只是傀儡。

后来东晋陷入苏峻之乱，中枢机能停摆了近两年，北地也动荡加剧，局势几天一变，建康城能得到的消息更加稀少滞后。

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